桦树皮工艺代表人物

       付占祥，1955年12月11日生人，黑龙江饶河人，国家级非物质文化遗产项目桦树皮制作技艺代表性传承人，师从尤连仲，自1982年起，师承赫哲族民间艺人尤连仲先生，在研习桦树皮传统工艺的基础上，创作出民间婚俗，冬夏捕鱼、狩猎等反映赫哲族风土民俗的桦树皮刻画系列和烫画系列作品。饶河县四排赫哲族乡文化站站长、馆员、世界华人书画艺术联合会理事、黑龙江省民间艺术家协会理事、双鸭山市美术家协会理事

        付占祥少时就读于勤得利小学和友谊农场八分场中学。1982年从同江市街津口乡迁入饶河县四排村定居。1987年四排建乡后被县文化局录用为乡文化站合同制干部。1989年入黑龙江省民族干部学院音乐大专班主修歌曲旋律写作二年。自1982年起，师承赫哲族民间艺人尤连仲先生，在研习桦树皮传统工艺的基础上，创作出民间婚俗，冬夏捕鱼、狩猎等反映赫哲族风土民俗的桦树皮刻画系列和烫画系列作品。

        桦树皮制作技艺是我国北方游猎民族的独特手工技艺，具有浓厚的民族特色和地域性，主要流传在内蒙古自治区东北部鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族的聚居区，以及古代黑龙江流域的赫哲族聚居区。这片广袤的土地上生长着大片白桦林，因此这些民族和白桦树结下了不解的情缘，他们的桦树皮手工艺制作丰富多彩。这些民族的日常生活中，桦皮占有一定的位置，可称之为"桦皮文化"。其打猎、捕鱼、挤奶用的制品很多都是用桦皮制作的。餐具、酿酒具、容器、住房、篱笆、皮船、甚至人死后裹尸都用桦皮制作。除此外，鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的，如桦树皮帽、桦树皮鞋等十分广泛。各种桦树皮制品，尤其是桦树皮容器，除了轻便实用外，还配有花纹图案装饰。

        有84件作品被县、市、省级博物馆收藏；有70余件作品运销美国、日本、加拿大、台湾、澳门等地。《织网》、《狩猎》、《拖日气》入选全国文艺作品交流会，获国家级二等奖。2006年6月，赫哲桦树皮工艺被国家列为“非物资文化遗产”保护项目，作为桦树皮工艺第三代传人的付占祥，同时被确定为此保护项目负责人。从2000年开始，还相继创作出反映赫哲族风土民俗等鱼皮画系列作品。

        桦树皮制作技艺是我国北方游猎民族的独特手工技艺，具有浓厚的民族特色和地域性，主要流传在内蒙古自治区东北部鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族的聚居区，以及古代黑龙江流域的赫哲族聚居区。这片广袤的土地上生长着大片白桦林，因此这些民族和白桦树结下了不解的情缘，他们的桦树皮手工艺制作丰富多彩。这些民族的日常生活中，桦皮占有一定的位置，可称之为"桦皮文化"。其打猎、捕鱼、挤奶用的制品很多都是用桦皮制作的。餐具、酿酒具、容器、住房、篱笆、皮船、甚至人死后裹尸都用桦皮制作。除此外，鄂温克族许多服饰也是用桦皮做的，如桦树皮帽、桦树皮鞋等十分广泛。各种桦树皮制品，尤其是桦树皮容器，除了轻便实用外，还配有花纹图案装饰。